Ivan Takahashi Blog´s

Este es mi blog personal

Pesca extrema

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Si eres un aventurero adicto a la adrenalina y un poco inconsciente quizá te guste esta manera de disfrutar de “la paz de la pesca”.

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Por lo que se el atípico pescador tiene un programa de televisión o algo parecido llamado “The Ultimate Fishing Show” 


A proposito del Año de Darwin...

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“Un caballero (del que luego supe era un buen botánico de su región) me escribió desde los condados del Este para explicarme que aquel año todas las semillas de las alubias comunes habían crecido en todas partes por el lado de la vaina que no les correspondía. Le escribí solicitando más información, pues no comprendía a qué se refería; pero no recibí respuesta alguna durante mucho tiempo. Luego vi en dos periódicos… sendos párrafos que afirmaban el hecho destacado de que “este año las alubias crecen todas por el lado equivocado”.

De modo que pensé que una afirmación tan general tendría a algún tipo de fundamento. Como consecuencia de ello , acudí a mi jardinero, un anciano de Kentish; le pregunté si había oído algo sobre el tema, y me respondió: “Oh, no, señor, debe de tratarse de un error, porque las alubias solo creen por el lado equivocado en los años bisiestos”. Entonces le pregunté cómo crecían en los años normales y cómo en los años bisiestos, pero pronto me di cuenta de que no sabía absolutamente nada sobre cómo crecían en general y que, a pesar de ello, se aferraba a su convicción.


Al cabo de un tiempo tuve noticias de mi primer informante, quien, pidiéndome disculpas, dijo que no me habría escrito de no haber oído el comentario en boca de varios granjeros inteligentes. Me comentaba que desde entonces había vuelto a hablar con cada uno de ellos y ninguno sabía en absoluto a lo que se refería. De modo que una creencia – si es que una afirmación sin una idea definida vinculada a la misma puede llamarse creencia – se había difundido prácticamente por toda Inglaterra sin el mínimo rastro de evidencia”.

 Charles Darwin, Autobiografía

 



El olor de la hormiga muerta

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Cuando una hormiga cae muerta transcurren alrededor de 48 horas hasta que una compañera recoge su cadáver, lo carga y lo transporta hasta el hormiguero. Si uno ha observado alguna vez el comportamiento de estos insectos, recordará la imagen de una hormiga transportando el cuerpo de una compañera y tratando de introducirlo en el agujero. Ninguna hormiga muerta se queda sin recoger.

Desde hace muchos años, los biólogos saben que las hormigas son unas recicladoras consumadas y que almacenan los cuerpos de los fallecidos en unos receptáculos especiales, donde se descomponen y generan nitrógeno para la comunidad. Pero ¿cómo reconocen las hormigas a sus compañeras muertas?

El entomólogo estadounidense Edward O. Wilson se fijó en esta circunstancia mientras estudiaba la comunicación de estos insectos. Tal y como relata él mismo, pensó que las hormigas debían de emitir alguna señal para decir “ESTOY MUERTA” y que las demás compañeras pasaran a encargarse de los trámites “funerarios”. Y así fue como descubrió que el secreto estaba en el ácido oleico.

Al cabo de las primeras 48 horas, el cuerpo de la hormiga muerta comienza a expeler esta sustancia hasta que el resto de la comunidad la detecta y emprende las labores de recuperación del cadáver. La señal química es tan poderosa que, cuando Wilson roció con este ácido a una hormiga viva, sus propias compañeras la atraparon con sus mandíbulas y la condujeron una y otra vez al cementerio, pese a sus vanos intentos de oposición.

El mecanismo convierte a las hormigas en máquinas ciegas y obstinadas, hasta el punto de que si uno rocía con ácido oleico un palito o cualquier otro objeto, la primera hormiga que pase por el lugar lo atrapará entre sus mandíbulas y tratará de conducirlo al hormiguero a toda velocidad sin hacerse más preguntas.


Auto de aire comprimido

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He leído una noticia que me ha sorprendido bastante. Se trata de un coche que se mueve mediante Aire Comprimido. 

El ingenio en cuestión es creación de la marca de coches Tata y llenar el deposito de “combustible” te costará tan sólo 2€. La diferencia es que en ésta ocasión, en lugar de llenarlo de fuel, lo llenarás de Aire Comprimido.

 


Leon Blanco

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A parte de poder contemplar los legendarios Big Five (león, leopardo, rinoceronte, elefante y búfalo), el sueño dorado de muchos aficionados a los safaris es encontrarse un día ante un animal mítico: el león blanco. Durante siglos, sólo algunas tribus africanas creían en la existencia de este animal sagrado, y hablaban de un animal bajado de las estrellas con poderes sobrenaturales.

 

El extraño animal se mostró por primera vez a un europeo en 1938, cuando, en plena noche, un ejemplar cruzó ante el camión de la familia Little, como si de una aparición se tratase. La asombrada familia atravesaba un perdido paraje de Sudáfrica, llamado por los nativos, Timbavati“el lugar donde los ángles bajan del cielo”. Pero no fue hasta los 70 cuando su existencia quedó académicamente acreditada, encontrándose varios leones blancos en la misma región sudafricana.

El color de su pelaje es provocado por un gen recesivo, y es necesario que ambos progenitores lo posean para que nazca un nuevo león blanco, de ahí la dificultad de perpetuar esta llamativa característica, que se reduce a un 25 %. El color de su pelo también le impide disponer de las ventajas para el camuflaje del color habitual de los leones, por lo que en estado salvaje no pueden sobrevivir durante mucho tiempo.


En febrero de 1891, el buque Estrella de Oriente estaba faenando cerca de las Malvinas cuando la tripulación divisó un cachalote. Dos botes se lanzaron a capturar el monstruo. Un arpón mal encaramado hizo zozobrar un bote. Volviendo a la nave  la tripulación se dió cuenta faltaba un marinero, James Bartley. Tras una intensa búsqueda se le dió por desaparecido.

El cachalote consiguió al final escapar de las acometidas de los marineros, pero había sido herido de muerte. Al día siguiente apareció flotando e inerte, y cuando empezaron a descuartizar al animal, Según M. de Parville, editor del Journal des Debats, escrito en París en 1914:

“De repente, los marineros se asustaron por los espasmos que daba el estómago del animal. Había algo que daba señales de vida. En el interior se encontró incosciente al marinero James Bartley. Fue colocado en la cubierta y tratado con baños de agua de mar hasta que despertó…”

Las declaraciones de Bartley tras su completa recuperación fueron sorprendentes:

“Me percaté de que me tragaba una ballena [...] Me rodeaba un muro de carne [...] De pronto me encontré en un saco mucho mayor que mi cuerpo, pero completamente a oscuras. Palpé mi entorno y toqué a diversos peces. Algunos parecían estar vivos pues se escabullían por entre mis dedos [...] Sentí un fuerte dolor de cabeza y mi respiración se hacía muy difícil. Al mismo tiempo sentía un calor que me consumía. Un calor que iba en aumento. En todo momento estuve convencido de que iba a morir en el estómago de la ballena. El tormento era irresistible y el silencio allí era absoluto. Intenté incorporarme, mover los brazos, las piernas, chillar. Pero me resultaba imposible, sin embargo mis ideas estaban perfectamente claras y la comprensión de mi situación era plena. Por fin, gracias a Dios, perdí el conocimiento”


Ota Benga, un pigmeo en el zoologico del Bronx

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El pigmeo Ota Benga fue capturado en 1904 por un investigador evolucionista en el Congo.

Benga fue llevado a Norteamérica encadenado y en una jaula, donde los científicos evolucionistas lo exhibieron al público en la Feria Mundial de San Luis junto a una especie de monos, y lo presentaron como el "eslabón transitorio más cercano al ser humano".

Dos años después llevaron al pigmeo al Zoológico del Bronx en Nueva York, donde junto a cuatro chimpancés, un gorila llamado Dinah y un orangután llamado Dojung, fue exhibido bajo la denominación de "antiguo ancestro del ser humano".

El Dr. William T. Hornaday, evolucionista y director del zoológico, pronunció largas disertaciones respecto a lo orgulloso que estaba de tener esa "forma transitoria" excepcional, a quien trataba como si se tratase de un animal cualquiera.

Ota Benga - en la imagen - se suicidó.

fuente: Antonio Martinez 


Fotos Unicas

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La nueva legislación nacional sobre caza deportiva abre las posibilidades para que las personas interesadas puedan ofrecer servicios cinegéticos en nuestro país, para lo cual debén registrarse ante la Autoridad Nacional, por lo tanto existe la necesidad de contar con un ente representativo de este grupo de actores de la cinegética nacional. Es por lo cual, un grupo de personas amantes de la caza se reunieron con el objeto de considerar la posibilidad de fundar entre los presentes una institución que con el carácter de asociación civil sin fines de lucro, legalmente constituida, como ente representativo de los guías certificados de caza deportiva y operadores cinegéticos reconocidos por la Autoridad Nacional Forestal y de Fauna Silvestre del Perú, la cual se dedicará a la difusión de la caza como actividad deportiva, promoviendo la educación por una caza responsable, así como brindar el soporte académico para una legislación realista sobre la materia, y realizar en general otras actividades relacionadas con la difusión, educación y manejo responsable y sostenido de los recursos cinegéticos; para lo cual podrían realizar acciones directas o bajo cualquier forma de colaboración con otras entidades nacionales o del extranjero que realicen actividades afines.

 
Luego de un extenso debate, los señores asistentes aprobaron por unanimidad la creación de una asociación civil cuya denominación será ASOCIACION DE GUIAS CERTIFICADOS DE CAZA DEPORTIVA  Y OPERADORES CINEGETICOS DEL PERU  utilizando también su traducción al inglés bajo el nombre de “Peruvian Guides and Outfitters Association.” 

Los miembros fundadores de esta nueva asociación, entre los cuales me encuentro son:

1.      Luis Guillermo Wong Marchena,

2.      John Alexander Wille van den Wyngaert, 

3.      Luís Gerardo Castillo Vargas 

4.      Jorge Emilio Ponce Ipenza, 

5.      Jesús Tomás Saldías Rosselló, 

6.      Jorge Guillermo Moran Caceres, 

7.      Iván Takahashi Bancovitch, 

8.      Gonzalo Paredes Palacios 

9.      Luciano Mario Corbatto Leghissa, 

Arquero Wari

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Fuente: Museo de Antropológico de Pueblo Libre
 
 
 

Cultura Wari

 

SITUACIÓN GEOGRÁFICA:

Localizada a 25Km. al noroeste de la ciudad de Ayacucho ( Dpto. de Ayacucho ) en Wari.

 



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